四国遍路　河野衛門三郎　第51番石手寺霊場巡り専門　徳島個人中村タクシー　三十六不動霊場　奥の院巡り

四国88ケ寺霊場　
第５１番札所　石手寺　いしてじ

住所　　愛媛県松山市石手２－２１電話　　０８９９－７７－０８７０
　　　　

石手寺入り口

懺悔する河野衛門三郎

本尊　薬師如来

開基　行基菩薩

本尊の真言
おん　ころころ　せんだり　まとうぎ　そわか

本　堂

本堂
本堂向かって左手にある洞窟・都卒天洞（とそつてんどう）には、四十九億行場が設けられている。出口は大師堂の裏側へと抜けている。このはか、お山四国八十八カ所霊場、四国三十三観音霊場もある。また、本堂と仁王門の間にある湯音石は、八十八カ所霊場と高さ1mはどの角柱で、耳をあてると道後の湯肯が聞こえるといわれる。大きな仁王門は、文保2年1318）に河野遭継が建造したもので、国宝に指定されている。仁王像も2.5mの大きさを誇っており、こちらは13世紀後半の作といわれている。右手寺には重要文化財も多くあり、鎌倉末期建立の本堂と三重塔、元弘3年１333）建立の鐘楼、建長3年T251）建立の鋼鐘、室町初期建立の護摩堂、河野通漕が源頼義供養のために建久元年（1190）　に建立した石造五輪塔はいずれも重文指定。特に本瓦葦き、五間四面の堂々とした入り母屋造りの本堂は見応えたっぷり。その東にある三重塔は、本瓦葺き屋根の和様の建造物塔内には、裏書八狙の像が描かれている。
宝物舘
衛門三郎ゆかりの小石をはじめ、1100余点の寺宝から常時約100点を展示。いずれも開基以来の歴史を物語る貴重な品々ばかりである。
　　　　　　　　　　

石手寺は
遍路の元祖といわれている衛門三郎は、21回目の遍路で、ようやく弘法大師に巡り合ったが、その時の三郎は息を引き取る寸前だった。大師に言い残すことはないかと尋ねられて「来世は国司の家に生まれたい」と言って息絶えた。弘法大師は道端の小石に衛門三郎再来と書いて、三郎の左手に握らせた。その翌年、領主河野息利の家に男の子が生まれた。河野息万である。この男児は生まれたときから左手を開かなかった。父親は安養寺の住職に加持を頼んだ。住職が祈願をすると子供は手を開き、その掌から小石が落ちた。小石には「衛門三郎再来」という文字があった。そこで安養寺を石手寺に改めたと伝えられ、小石は石手寺の寺宝となった。境内にある弘法大師と衛門三郎の石像は、三郎がへたりこんで手をつき、全身で大師にすがりつこうとしている。死の寸前に大師に会った時の姿らしい。哀れな三郎の石像にはまだ新しい輪袈裟がかかり、まわりには一円や十円の賽銭がたくさん奉納されている。即身成仏。三郎も仏になったのだ。神亀五年（七二八）聖武天皇の勅命を受けた伊予の大守、越智玉澄が鎖護国家の道場として伽藍を建立し安養寺と名付けたのがはじまりであり翌、天平元年　（七二九）　行基菩薩が来錫して拳師如来を刻み、それを本尊として開限した寺で、もとは法相宗であつた。その後の弘仁四年（八一三）当寺に留錫した弘法大師が修学ののち真言宗に改め、四国五十一番札所に定められたという。さらに寛平四年　（八九二）ときの城主河野家に誕生した子息が、衛門三郎再生の証しとして、三郎が臨終のとき大師から授けられた一寸八分の小石を左手に握っていたことにちなんで右手寺と改号した。その昔、七管伽藍六十四坊の威容を誇っていた右手寺ではあったが、天正の長曽我部の兵火に遭ってその大半を焼失。本管、仁王門、三重の塔は文保二年、鐘楼は元弘一こ年、梵鐘は建長三牛のもので、それぞれが川宅、重要文化財に指定されている。

納　経　所

大　師　像

玉　の　石

厄　除　け　線　香